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义塾的兴起为西域地区的民众提供了更多的教育机会,门口让更多的人能够接触到汉文化,增强了他们对中原文化的认同感和归属感。近年来,新人学界有关吐鲁番文书的研究取得了令人瞩目的成就,新人为中国边疆民族融合及多民族共同缔造新疆历史提供了清晰可靠的史实,更有力地证明了中华民族多元一体的显著特征。

新人报到|“家门口”的派出所

作为中国现存最早的纸质档案之一,门口吐鲁番文书真实记录了晋唐时期吐鲁番盆地社会生产生活的诸多细节,门口是中华文化深植于新疆地区的历史缩影和写照。西域也从汉代以来的单纯军事防御地区变为社会相对稳定的地区,新人成为大唐文明沿丝绸之路向更远地区自然延伸的中继站。唐曾于公元640年在此设安西都护府,门口交河城一度成为唐控制天山南麓乃至西域广大地区的重要行政、军事、交通、宗教中心。

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隋代时,新人何晏《论语集解》与郑玄注《论语》并行,且以后者为要。自此,门口吐鲁番长期处于唐廷所管辖,其教育制度自然与中原地区并轨。

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